d Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T10n0288_p0574c17║   
T10n0288_p0574c18║   　　No. 288 [No. 279(27)]
T10n0288_p0574c19║   等目菩薩所問三昧經卷上
T10n0288_p0574c20║   　　　　　　　　　　(一 名普賢菩薩定意)
T10n0288_p0574c21║   
T10n0288_p0574c22║   　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯
T10n0288_p0574c23║   　　大感動 品第一
T10n0288_p0574c24║   聞如是。一 時世 尊。遊於摩竭境界法靜道場。
T10n0288_p0574c25║   初 始得佛。光 煒明曜。宣真諦藏。演如來慧。暢
T10n0288_p0574c26║   三世 要。布無罣礙道寶之 定。佛時以 此普
T10n0288_p0574c27║   智無極[火*霍]然正受。其定惔怕。忽無形像 。亦無
T10n0288_p0574c28║   中外。靜無見聞。所居正受。乃大曠蕩。汪洋無
T10n0288_p0574c29║   極。難遇難聞。億 世 之 遇。時逮此定。佛定無
T10n0288_p0575a01║   量。無不昞徹。以 悉通慧。得普智力 。無限清
T10n0288_p0575a02║   淨。斑讚如來。以 無巢窟。陶現佛身。得大空
T10n0288_p0575a03║   寂微妙之 句。乃弘無極佛諸感動 。等無所住 。
T10n0288_p0575a04║   而轉慧行。名稱普世 光 揚如來。應時之 興。為
T10n0288_p0575a05║   現佛土。以 其一 相。了 達無相。無相無行。亦復
T10n0288_p0575a06║   無相。威炎亘然。照于十方。無上佛定。震曜
T10n0288_p0575a07║   如斯。盡極諸土。同時現變。都世 一 切。莫不
T10n0288_p0575a08║   雅奇。
T10n0288_p0575a09║   爾時會場。有一 菩薩。名曰普賢。承佛聖旨。
T10n0288_p0575a10║   而自念曰。今日如來。所現感變。從往古來。所
T10n0288_p0575a11║   未聞覩。如是瑞應。必有殊特無盡之 要。當
T10n0288_p0575a12║   使他方諸大菩薩咸共受持。即如其像 。而為
T10n0288_p0575a13║   正受。放大金光 。照十方土。於光 明中。散天
T10n0288_p0575a14║   華香。而作天樂。其樂柔和。同一 洪音。普賢菩
T10n0288_p0575a15║   薩。告諸族姓子。釋迦文佛。今日當演未曾有
T10n0288_p0575a16║   法。族姓子等。所欲者成。尋頃之 時。菩薩大
T10n0288_p0575a17║   士。如塵之 數。普悉來會。
T10n0288_p0575a18║   是時世 尊。以 大正受。靡不貫焉覩於諸眾。
T10n0288_p0575a19║   無不明盡生者終者。及其成滅。以 所正受。悉
T10n0288_p0575a20║   無不達。曠定普至。無窈不徹。察眾來會。純悉
T10n0288_p0575a21║   菩薩。皆大童真。為摩訶薩。如十方土塵埃
T10n0288_p0575a22║   之 數。志悉高妙。獨步殊特。悉在最署。封拜無
T10n0288_p0575a23║   上法身無量。而皆具 足。名流顯稱。普至十方。
T10n0288_p0575a24║   各住 要行。所住 如佛。勢 力 無敵。猛喻師子。
T10n0288_p0575a25║   得金剛 志。慧無罣礙。智德純厚。重過須彌。心
T10n0288_p0575a26║   喻虛空。而不可量。攬總持慧。而自娛樂。曉
T10n0288_p0575a27║   了 諸法本無之 界。盡得諸佛相好莊嚴。皆能
T10n0288_p0575a28║   分身。十方現化。悉於極世 。如佛感動 。遊步無
T10n0288_p0575a29║   侶 。威神獨尊。能於十方。大師子吼。以 金剛
T10n0288_p0575b01║   志。陷碎魔怨。伏之 以 慈。降順唯德。却眾外
T10n0288_p0575b02║   道。進退自由。道德正想。祐濟一 切。皆雷法
T10n0288_p0575b03║   鼓。已舉法幡。震鳴法珂。列 竪法幢。其所遊
T10n0288_p0575b04║   居。莫不信 解。爾時於是來會菩薩。各隨行立
T10n0288_p0575b05║   字。其名曰剛 意菩薩。過意菩薩。說意菩薩。
T10n0288_p0575b06║   上意菩薩。施意菩薩。龍意菩薩。果意菩薩。調
T10n0288_p0575b07║   意菩薩。力 意菩薩。曠意菩薩。無限意菩薩。解
T10n0288_p0575b08║   意菩薩。最意菩薩。天意菩薩。祠意菩薩。處意
T10n0288_p0575b09║   菩薩。事 意菩薩。尊意菩薩。法意菩薩。寂意菩
T10n0288_p0575b10║   薩。德意菩薩。一 意菩薩。一 相菩薩。善意菩
T10n0288_p0575b11║   薩。幻意菩薩。大意菩薩。勢 意菩薩。人意菩
T10n0288_p0575b12║   薩。佛意菩薩。達意菩薩。長意菩薩。無思菩
T10n0288_p0575b13║   薩。無邊菩薩。嚴志菩薩。無際菩薩。嚴本菩
T10n0288_p0575b14║   薩。深界菩薩。普便 菩薩。龍明菩薩。持曜菩
T10n0288_p0575b15║   薩。佛土菩薩。心王菩薩。一 行菩薩。昇通菩
T10n0288_p0575b16║   薩。達慧菩薩。福行菩薩。法熾菩薩。明世 菩
T10n0288_p0575b17║   薩。持世 菩薩。興安菩薩。最上菩薩。無上菩
T10n0288_p0575b18║   薩。無比菩薩。無等菩薩。明光 菩薩。光 曜菩
T10n0288_p0575b19║   薩。美光 菩薩。一 王菩薩。勢 業菩薩。法雨菩
T10n0288_p0575b20║   薩。持妙菩薩。普嚴菩薩。慧眼菩薩。法首菩
T10n0288_p0575b21║   薩。慧雲菩薩。持地菩薩。法王菩薩。善建菩
T10n0288_p0575b22║   薩。最願菩薩。行妙菩薩。慧藏菩薩。意王菩
T10n0288_p0575b23║   薩。修 內意菩薩。普智菩薩。持過地力 菩薩。
T10n0288_p0575b24║   土力 勢 菩薩。善月菩薩。大山頂首菩薩。寶
T10n0288_p0575b25║   山頂菩薩。放光 菩薩。上場王菩薩。無當勢 場
T10n0288_p0575b26║   菩薩。無勝威菩薩。大龍首菩薩。道首菩薩。
T10n0288_p0575b27║   普調菩薩。無退進菩薩。持佛英輪菩薩。無
T10n0288_p0575b28║   惑菩薩。威行菩薩。無思意菩薩。無量意菩薩。
T10n0288_p0575b29║   佛變菩薩。無盡藏菩薩。慧首菩薩。法耀菩薩。
T10n0288_p0575c01║   慧茂藏菩薩。雨覺雨菩薩。邊現菩薩。無愚現
T10n0288_p0575c02║   菩薩。剛 通菩薩。慧剛 菩薩。金剛 耀菩薩。慧剛
T10n0288_p0575c03║   意菩薩普目菩薩。廣目菩薩。吉首菩薩。如
T10n0288_p0575c04║   佛威菩薩。持佛金剛 菩薩。嚴普智菩薩。慧莊
T10n0288_p0575c05║   菩薩。普賢慧藏菩薩。如是等十方佛土。如虛
T10n0288_p0575c06║   空等塵菩薩摩訶薩。一 切悉與墮樓近菩薩。
T10n0288_p0575c07║   (丹 本隨樓延菩薩)宿共等行。修 菩薩德。德皆具 足。
T10n0288_p0575c08║   爾時等目菩薩。承佛威神。忽從坐起。偏 袒右
T10n0288_p0575c09║   肩。右膝著地。向佛叉手。白世 尊曰。欲問如
T10n0288_p0575c10║   來平等正覺。若當聽許乃敢自陳。佛告等目。
T10n0288_p0575c11║   隨若所問。恣問如來。佛從汝意。當為發遣。令
T10n0288_p0575c12║   汝歡喜。於時等目。尋白佛言。云 何 世 尊。菩
T10n0288_p0575c13║   薩。為以 幾無思議之 定。得應普賢菩薩之 行。
T10n0288_p0575c14║   而致與等勇 世 誓願。及其所修 。莊嚴定行。於
T10n0288_p0575c15║   定自在。而以 娛樂。以 其定力 。感動 諸定。唯願
T10n0288_p0575c16║   如來解說議歸。於是世 尊。告等目曰。善哉善
T10n0288_p0575c17║   哉。等目菩薩。乃為去來現在諸佛菩薩。廣其
T10n0288_p0575c18║   道場。宣暢要議而質是問耳。若是等目。普賢
T10n0288_p0575c19║   菩薩。今在此會。得無思議菩薩感動 。為修 無
T10n0288_p0575c20║   量菩薩之 行。得無思議菩薩變化。已淨菩薩
T10n0288_p0575c21║   難值之 願。致無退還。菩薩生行。修 諸無量。
T10n0288_p0575c22║   廣德淨行。等越無量。辯才無礙。以 大悲於諸
T10n0288_p0575c23║   無厭。以 諸願於際無擾。咸當共請此彼。當
T10n0288_p0575c24║   說諸定正受卓變之 行。於時眾會。聞彼正士
T10n0288_p0575c25║   所入 名稱。皆與恭敬。普有瞻望。欲見普賢
T10n0288_p0575c26║   菩薩而不覩之 。不聞言音及坐處所。所以 者
T10n0288_p0575c27║   何 。如來威神。普賢菩薩力 之 所致。
T10n0288_p0575c28║   爾時等目菩薩。前 白佛言。普賢菩薩。今所遊
T10n0288_p0575c29║   在佛告之 曰。普賢菩薩。在斯會場吾膝左右。
T10n0288_p0576a01║   遊居不動 。時等目菩薩及與大眾。以 其神力
T10n0288_p0576a02║   悉觀察之 。不知所在。重白佛言。吾等不覩普
T10n0288_p0576a03║   賢菩薩及其坐處。世 尊告曰。如是族姓子。汝
T10n0288_p0576a04║   等不見普賢菩薩身及坐處。所以 者何 。其普
T10n0288_p0576a05║   賢菩薩。處深行故。不可得以 。其慧行住 無礙。
T10n0288_p0576a06║   得如師子強猛之 故。得佛無上感變。寂無礙
T10n0288_p0576a07║   際。住 佛十力 法界首藏。致佛威神。嚴無毀慧。
T10n0288_p0576a08║   於三世 等。諸佛法身。普賢菩薩。淨一 心界時。
T10n0288_p0576a09║   等目菩薩。於如來所。聞普賢菩薩德行。修 菩
T10n0288_p0576a10║   薩十定。皆願見普賢菩薩。思僥推求。等目菩
T10n0288_p0576a11║   薩。及一 切眾。都不見普賢菩薩。時等目菩薩。
T10n0288_p0576a12║   從定寤起。而白佛言。吾以 十無數千三昧。
T10n0288_p0576a13║   而正受。亦不見普賢菩薩身口意行及其處
T10n0288_p0576a14║   所。亦復不覩所住 遊行之 地。
T10n0288_p0576a15║   佛告等目。如是如是。汝等不見普賢菩薩。所
T10n0288_p0576a16║   以 者何 。已學菩薩行無盡地。又是等目。其
T10n0288_p0576a17║   於明慧幻化字說。寧可分別 慧幻色不。曰不
T10n0288_p0576a18║   可。世 尊。其幻化不可處別 。況其普賢菩薩。身
T10n0288_p0576a19║   口意行。見可入 處。所以 者何 。以 其深邃無思
T10n0288_p0576a20║   議德備 之 故。亦以 無量敷演無盡故。解達金
T10n0288_p0576a21║   剛 之 慧。取要言之 。曉了 無量諸法性界。於諸
T10n0288_p0576a22║   剎土。而無所著。於一 切身。解無體行。無所
T10n0288_p0576a23║   入 。無所有法等吾我神足境界。而無毀壞諸
T10n0288_p0576a24║   住 際者。而無著財。以 神通解本無。諸族姓
T10n0288_p0576a25║   子。欲見普賢菩薩者。彼無蔽礙。聞亦無礙。
T10n0288_p0576a26║   禮敬無礙。心敬無礙。意念無礙。趣向無礙。覩
T10n0288_p0576a27║   見無礙。修 入 無礙。求索無礙。普賢菩薩志願。
T10n0288_p0576a28║   彼無縛礙。時等目菩薩。及諸菩薩眾。咸悕樂
T10n0288_p0576a29║   欲見普賢菩薩。並 共叉手向頂。作是言曰。自
T10n0288_p0576b01║   歸諸佛。自歸普賢。三稱如是。於是世 尊。告等
T10n0288_p0576b02║   目曰。當察此菩薩大會。吾告勅 汝。汝當請普
T10n0288_p0576b03║   賢菩薩。都向諸方。以 其明目。正在身中。以 求
T10n0288_p0576b04║   索普賢。以 諸法本而定正受。解法無欲。當以
T10n0288_p0576b05║   一 心。向普賢菩薩。當解本無之 際。身之 吾我
T10n0288_p0576b06║   使立諸土。當分別 諸根。普使所至。永致普
T10n0288_p0576b07║   賢。作是行者。乃見普賢。時等目菩薩及會
T10n0288_p0576b08║   大眾。從世 尊聞即以 頭面為禮。咸請普賢。其
T10n0288_p0576b09║   請之 頃。普賢菩薩。興為感動 。使其大眾咸
T10n0288_p0576b10║   見普賢。於世 尊足左右。坐大蓮華上。其此眾
T10n0288_p0576b11║   會。一 切菩薩。出現其身中。於諸國土。莫不
T10n0288_p0576b12║   見者。其去來普土諸佛。展轉相見。諸佛之 音。
T10n0288_p0576b13║   暢三世 慧。
T10n0288_p0576b14║   爾時等目及菩薩眾。見是變化。咸悅歡喜。率
T10n0288_p0576b15║   禮普賢。爾時以 佛威神亦普賢菩薩宿德所
T10n0288_p0576b16║   致。天雨眾華。紛紛而降。諸天瓔珞。箜篌樂
T10n0288_p0576b17║   器。相和而鳴。天雨澤香。遍諸佛界於虛空中。
T10n0288_p0576b18║   有天鸞音。諸三惡趣。一 時休息。無量大脫
T10n0288_p0576b19║   菩薩之 眾。登時悉解普賢菩薩諸德之 行。爾
T10n0288_p0576b20║   時等目。而白佛言。此普賢菩薩之 德。為無有
T10n0288_p0576b21║   量。不可限行。為無稱限之 行。為無斷行。為
T10n0288_p0576b22║   無轉行。普流之 行。為無所不周至。為無迴還
T10n0288_p0576b23║   之 行。分別 諸法行明。無分別 隨一 切方便 之
T10n0288_p0576b24║   行。等過口行。世 尊告曰。如是。等目。如爾之
T10n0288_p0576b25║   言。普賢菩薩。以 淨無數眾生。無極清淨。無
T10n0288_p0576b26║   量功 德。興無數福。修 無數相。德備 無限。行無
T10n0288_p0576b27║   等倫。名流無外。無得之 行。普益三世 。有佛
T10n0288_p0576b28║   名譽。普而流著。普賢菩薩。行績若斯。
T10n0288_p0576b29║   　　等目菩薩說行定品第二
T10n0288_p0576c01║   爾時佛告普賢菩薩。當為發遣等目菩薩所
T10n0288_p0576c02║   欲。并諸菩薩暢諸菩薩場。當說菩薩摩訶薩
T10n0288_p0576c03║   十定方便 。普賢菩薩本行功 德。咸修 當行。何
T10n0288_p0576c04║   等十。一 曰。得初 始大德之 明。菩薩摩訶薩
T10n0288_p0576c05║   方便 之 善。二 名悅向大定之 行。得菩薩摩訶
T10n0288_p0576c06║   薩方便 之 行。三名明度諸剎之 清淨。四名修
T10n0288_p0576c07║   內性之 清淨。五 名過去藏之 清淨。六 名照明
T10n0288_p0576c08║   慧藏。七名諸佛慧音清淨之 聲徹諸佛土。八
T10n0288_p0576c09║   名分別 一 切眾生身行法界而得自在。九名
T10n0288_p0576c10║   得無著曠蕩之 行。十名得致菩薩摩訶薩大
T10n0288_p0576c11║   行方便 。此為菩薩摩訶薩十大定。此為去來
T10n0288_p0576c12║   現在諸佛所說。已說今說當說。其諸菩薩。
T10n0288_p0576c13║   能行十定心。入 是者。此名為覺。此名為正覺。
T10n0288_p0576c14║   此謂如來為持十力 。此名為導師。名為大師。
T10n0288_p0576c15║   名為普智。名為顯現。名無盡行。名無限行。名
T10n0288_p0576c16║   最法導。其得是三昧。為普現諸佛國。於諸國
T10n0288_p0576c17║   土。遊樂自在。彼則 督住 眾生之 界。為達眾生
T10n0288_p0576c18║   所入 。為致無疑之 藏。為入 法界要行。為覺
T10n0288_p0576c19║   明無量法界。為達去來現在諸如來行。為見
T10n0288_p0576c20║   諸如來法。為述解達諸言說利 偶 。為得音聲
T10n0288_p0576c21║   字句之 行。為具 足菩薩清淨之 行。為得住 菩
T10n0288_p0576c22║   薩諸願之 行。彼於三世 。明一 時行。了 一 切無
T10n0288_p0576c23║   二 之 行。能說諸佛法。以 方便 行。轉諸法輪。而
T10n0288_p0576c24║   不迴還。悉覺去來現在諸佛之 要行。以 一 佛
T10n0288_p0576c25║   之 覺寤。說諸佛之 要。此則 諸菩薩法要。彼覺
T10n0288_p0576c26║   此慧。明了 普智。無勝踰者。為具 足普賢之
T10n0288_p0576c27║   行。為明利 菩薩諸定慧行。得諸總持。分別 三
T10n0288_p0576c28║   世 。得覩去來現在諸佛。成立一 切於普智之
T10n0288_p0576c29║   慧。此則 菩薩諸土清淨。此則 得覩諸佛行處。
T10n0288_p0577a01║   菩薩得是法要者。於菩薩法界。而有強力 。以
T10n0288_p0577a02║   此十定。暢無邊德。德如虛空。為無限之 邊
T10n0288_p0577a03║   際。明照無量。為世 法王。普於眾生。得無量
T10n0288_p0577a04║   慧。廣分十力 。明暢閑居。修 靜之 心。普入 於
T10n0288_p0577a05║   寂靜之 行。以 大慈如師子。為慧丈 夫。為顯法
T10n0288_p0577a06║   炬。諸德之 名。而無斷盡。普世 聲聞緣覺。而
T10n0288_p0577a07║   無思議。通達法界。已住 法積。曉種種說權方
T10n0288_p0577a08║   便 行。明達一 切諸音聲說。得持無像 。解像 方
T10n0288_p0577a09║   便 。得淨所生。則 淨佛種分別 法等。則 與慧等
T10n0288_p0577a10║   曉解法施。入 常方便 暢有順實。普化慧道。明
T10n0288_p0577a11║   淨內性。能普受眾行。興諸道場。慧寤覺道。
T10n0288_p0577a12║   於菩薩處。而無限盡。普能示現諸大變化。明
T10n0288_p0577a13║   普智行。覺寤方便 。此謂普賢之 說。是為菩
T10n0288_p0577a14║   薩十定廣普之 行分別 之 說。此謂菩薩之 要
T10n0288_p0577a15║   行。
T10n0288_p0577a16║   於是等目菩薩。從佛聞知。當應請其彼菩薩。
T10n0288_p0577a17║   咸樂等目菩薩。所與告諸菩薩眾。是族姓子
T10n0288_p0577a18║   等。有十正受。為應菩薩無餘之 法。何 謂十。興
T10n0288_p0577a19║   於佛法以 順慧行。化度眾生順入 慧行。明諸
T10n0288_p0577a20║   國土了 聲慧行。惟法界慧。受菩薩方便 慧行。
T10n0288_p0577a21║   入 不退轉菩薩之 慧。為諸眾生觀法慧便 。制
T10n0288_p0577a22║   持心力 方便 之 慧。廣入 菩薩心行之 慧。諸佛
T10n0288_p0577a23║   普智法興願之 慧。是族姓子。此謂菩薩摩訶
T10n0288_p0577a24║   薩十無餘蕩盡之 法。
T10n0288_p0577a25║   又族姓子。復有菩薩摩訶薩十法興無量心
T10n0288_p0577a26║   慧。何 謂十。謂為明解眾生境界。度諸興起。自
T10n0288_p0577a27║   了 心起。謂過諸佛。興無數心。奉諸佛德。興
T10n0288_p0577a28║   心眾養。謂覩佛而有無量。目所見者。興無
T10n0288_p0577a29║   量心。謂遇諸佛所入 音聲。而受度之 顯無數
T10n0288_p0577b01║   心。謂諸佛之 限。分別 遇其方便 之 慧。是謂
T10n0288_p0577b02║   賢聖興無數心。謂如來道入 無著之 力 為興
T10n0288_p0577b03║   無數心。謂普智力 。當行微妙。興致佛法。以 善
T10n0288_p0577b04║   分布興無量心曠蕩之 行。謂佛境界。而無有
T10n0288_p0577b05║   量普入 之 行。為興無數明心之 行。謂佛辯才。
T10n0288_p0577b06║   內性所願。皆獲而致。求諸佛法興無數心。謂
T10n0288_p0577b07║   如來會場。普而入 現諸身處興無數心。是族
T10n0288_p0577b08║   姓子。菩薩大士。興十無數心。
T10n0288_p0577b09║   又族姓子。菩薩大士。復有十德入 定意慧。何
T10n0288_p0577b10║   謂為十。一 者在東正受。忽南起寤。二 者處
T10n0288_p0577b11║   南正受。在東覺寤。三者東北正受。西南而
T10n0288_p0577b12║   寤。四者西南正定。東北為寤。五 者在南慧
T10n0288_p0577b13║   定。忽北現寤。六 者於北現定。出南而覺。七
T10n0288_p0577b14║   者西北入 定。東南現寤。八 者東南而定。西
T10n0288_p0577b15║   北興寤。九者居下正受。忽上方寤。十者
T10n0288_p0577b16║   上方正受。下方亘寤。是族姓子。菩薩大士
T10n0288_p0577b17║   入 十定意分別 之 慧。又族姓子。菩薩大士。有
T10n0288_p0577b18║   十大定方便 之 慧。何 謂為十。是族姓子。菩
T10n0288_p0577b19║   薩大士。現三千大千之 土在一 蓮華之 上。自
T10n0288_p0577b20║   見己身。在其華上。結加 趺坐。於三千大千。
T10n0288_p0577b21║   而現其身。於三千大千。而現其明。於一 一 方。
T10n0288_p0577b22║   而立其身。以 一 一 之 身。入 三千大千之 土。於
T10n0288_p0577b23║   諸剎土。一 一 四天下。現億 百千菩薩。於一 一
T10n0288_p0577b24║   菩薩行。現億 億 順度之 化。於一 一 所化。復現
T10n0288_p0577b25║   億 億 分別 。具 滿諸根。於一 一 分別 諸根。而得
T10n0288_p0577b26║   具 滿億 千菩薩。皆是不退轉法者。不為一 身。
T10n0288_p0577b27║   亦不多身。亦不入 正受。亦不覺寤。譬如族
T10n0288_p0577b28║   姓子。阿須輪王。其本身長七百由延。神力
T10n0288_p0577b29║   現身。六 十八 百千由延。立于大海。出現半身
T10n0288_p0577c01║   頭與須彌山為齊。所現化身。六 十八 百千由
T10n0288_p0577c02║   延。於其本體。不有毀減。如本王體。四大之 身。
T10n0288_p0577c03║   亦無疑惑。又於大體。想若他身。於本身者。
T10n0288_p0577c04║   不想終沒。以 所王身。憎然一 常。以 化為樂。化
T10n0288_p0577c05║   為曠力 。以 尊能化。所現不疑。亦復無惑。彼阿
T10n0288_p0577c06║   須倫。懷有貪婬瞋恚愚癡垢毒諸穢。興邪貢
T10n0288_p0577c07║   高。處于大海。止有宮殿。由能興立化身如是。
T10n0288_p0577c08║   況其菩薩。大士之 等。曉了 幻化諸法要者。明
T10n0288_p0577c09║   解覩世 。皆如夢耳。知諸佛興。明達普世 。悉了
T10n0288_p0577c10║   了 之 。亦如化矣。解諸音聲。皆如響耳。觀於
T10n0288_p0577c11║   諸法。而順度之 。又如法身。本之 清淨。曉入 諸
T10n0288_p0577c12║   法。亦復如是。明了 身心。曠無所有。解無數
T10n0288_p0577c13║   身所入 之 處。皆發為佛。行道清淨。其得住
T10n0288_p0577c14║   于斯大定者。豈應有疑。況當惑哉。何 得聞
T10n0288_p0577c15║   耶。其行如是。致大定場。覩世 現身。身入 普
T10n0288_p0577c16║   世 。如彼水神。立于本位 。因所受體。變化大
T10n0288_p0577c17║   身。譬如族姓子。比丘觀身。內外不淨。亦觀
T10n0288_p0577c18║   色識悉皆如之 。精勤 修 行。菩薩大士。亦復
T10n0288_p0577c19║   如是。以 觀法身。而建顯行。其所入 者。彼悉
T10n0288_p0577c20║   覩世 。亦見世 法。於其世 法。淨無所著。此則
T10n0288_p0577c21║   菩薩。感動 境界。由斯大士。得正定故。是族姓
T10n0288_p0577c22║   子。菩薩大士。入 于普世 。世 所不動 也。
T10n0288_p0577c23║   　　等目菩薩神變品第三
T10n0288_p0577c24║   又族姓子。菩薩大士現三千大千土其數如
T10n0288_p0577c25║   塵。一 一 塵土。入 而現身。于一 一 身。現明普
T10n0288_p0577c26║   照。於一 一 明。現眾色像 。復一 一 相。現有宣
T10n0288_p0577c27║   暢。一 一 宣暢。現化眾生。而於彼此。菩薩悉
T10n0288_p0577c28║   知諸土所有。解土欲著。明土清淨。曉入 諸
T10n0288_p0577c29║   土。知土所處。了 土住 止。明曉諸土。知諸土
T10n0288_p0578a01║   行。如其菩薩。入 土如之 。如其土菩薩入 如
T10n0288_p0578a02║   之 。不以 想土。而現所生。不以 法本。有所毀
T10n0288_p0578a03║   土。
T10n0288_p0578a04║   譬如族姓子。日欲出時。日光 先照於七寶山。
T10n0288_p0578a05║   其七寶山。繞須彌山者。明復次徹七山之 間。
T10n0288_p0578a06║   日炎轉[火*霍]。山之 金精。其明展轉。相晃昱昱。夫
T10n0288_p0578a07║   日行照。從次悉明。日之 宮殿。普遍明昺。又
T10n0288_p0578a08║   日宮殿。弗有其限。亦無所礙。不念所照。亦無
T10n0288_p0578a09║   所照。又其日光 不著于山。亦不離山。其日明
T10n0288_p0578a10║   者。不在虛空。不離虛空。如是族姓子。菩薩
T10n0288_p0578a11║   大士。以 此之 明。人普等住 於大定者。斯須一
T10n0288_p0578a12║   時。一 日一 夜。半月一 月。一 歲百歲。及劫 興
T10n0288_p0578a13║   衰。有著無著。廣狹麁細。喜有佛世 。及菩薩
T10n0288_p0578a14║   眾。有遇佛時。一 切所止。佛土清淨。諸所住
T10n0288_p0578a15║   處。種種類行。普無數眾。生死無量。不可思
T10n0288_p0578a16║   議。有去來見。無去來見。及種種寶。至無量
T10n0288_p0578a17║   寶。種罪種罪復報。應清淨人彼國土處。普
T10n0288_p0578a18║   念諸土。諸所有土。極于眾剎人是菩薩。盡悉
T10n0288_p0578a19║   現之 。都入 了 現。遊之 教之 。如是族姓子。菩
T10n0288_p0578a20║   薩大士。以 住 此定。於諸土不想所止。於諸法
T10n0288_p0578a21║   不離法本。亦不入 土。亦無所想人彼菩薩
T10n0288_p0578a22║   不想剎外。不想有土。不想無土。不壞土想。亦
T10n0288_p0578a23║   無所毀。又彼菩薩。於諸法。不一 想。不非想。
T10n0288_p0578a24║   亦不求法。亦不毀法。法界本無皆悉了 之 。
T10n0288_p0578a25║   　　等目菩薩幻事 品第四
T10n0288_p0578a26║   譬如族姓子。幻名帝父。帝界所行。其有善
T10n0288_p0578a27║   學行此幻者。明曉術已。於四幻道。現此帝
T10n0288_p0578a28║   父大幻之 事 。普眾咸住 。共觀視之 。諸天都
T10n0288_p0578a29║   聚。在于一 處。現一 日七日。半月一 月。一 歲百
T10n0288_p0578b01║   歲。復現城墎。縣邑聚落。復現江湖淵海。河
T10n0288_p0578b02║   流諸水。現雲興雨。作此大變。現嚴諸土。不以
T10n0288_p0578b03║   所現與歲月諍毀。所現幻化。興天歡樂。而於
T10n0288_p0578b04║   幻體。亦無所損。諸天見之 。亦無疑怪。是菩
T10n0288_p0578b05║   薩大士之 等。以 此大定而為正受。於一 剎土。
T10n0288_p0578b06║   現無數土。有其諸大地水火風。如海寶山。
T10n0288_p0578b07║   及須彌山。鐵圍山大鐵圍山。盡人境界。城
T10n0288_p0578b08║   墎縣邑。及諸聚落。像 天宮殿。諸龍宮室。眾
T10n0288_p0578b09║   神所處。香神所居。水神所遊。癭神所之 。伎
T10n0288_p0578b10║   神所樂。恬神所安。又像 極世 諸所宮殿。及欲
T10n0288_p0578b11║   色界。至無色界。又小千土中千土。三千大千
T10n0288_p0578b12║   土。有罪無福。一 切眾類。轉身生死。明達盡
T10n0288_p0578b13║   之 。於彼等念。入 以 明慧。審見無見。於諸剎
T10n0288_p0578b14║   土。不有疲勞 。棄此剎勞 。不有斯勞 。棄諸土
T10n0288_p0578b15║   行。無土無行。所以 者何 。伏入 法故。又彼菩
T10n0288_p0578b16║   薩。於諸法入 無著法。於諸法界。不想有念。
T10n0288_p0578b17║   空無所行。於諸剎土。不想空行。於諸受身。亦
T10n0288_p0578b18║   無壽行。因緣諸法。如審諦見。亦無命行。於諸
T10n0288_p0578b19║   起滅。化轉以 法。於化無化。菩薩以 法。具 願入
T10n0288_p0578b20║   故。菩薩行寂諸法靜故。菩薩行化不想化故。
T10n0288_p0578b21║   普度眾生等如來法之 清淨故。菩薩法界。行
T10n0288_p0578b22║   無思議法無取故。菩薩行悲。普悉善權化眾
T10n0288_p0578b23║   生故。菩薩如是。處于一 剎。明無數剎所住 行
T10n0288_p0578b24║   處。了 無數類眾生身行。現于無數菩薩修 立。
T10n0288_p0578b25║   念于無數佛之 興顯。受諸如來平等正覺。法
T10n0288_p0578b26║   要之 說。於彼自修 菩薩行。於此寂沒。而彼等
T10n0288_p0578b27║   現。於彼寂沒。忽此等現。行不毀吾。入 于法界。
T10n0288_p0578b28║   明入 寂靜。憶念于慧。以 益於冥 。如彼幻師住
T10n0288_p0578b29║   于此地。而現幻化。不以 現幻。有損於地。所現
T10n0288_p0578c01║   幻事 。依因於地。幻不念晝夜。不壞時節。菩薩
T10n0288_p0578c02║   如是。以 無剎界而入 于土。以 無國土明了 於
T10n0288_p0578c03║   國。又以 國土而曉無國。以 無色處現住 于色。
T10n0288_p0578c04║   不以 一 而毀於二 。亦不以 二 而毀於一 。譬如
T10n0288_p0578c05║   幻名解普土法。入 于法幻。明入 慧幻。已入
T10n0288_p0578c06║   慧幻。曉入 行幻。已入 行幻。而興慧幻。而以
T10n0288_p0578c07║   慧幻。了 別 諸行。如彼幻士。不於地外。而現
T10n0288_p0578c08║   其幻。亦不在眾觀人之 外。菩薩如是不以 虛
T10n0288_p0578c09║   空入 諸國土。不以 土外而入 虛空所以 者何 。
T10n0288_p0578c10║   土入 虛空而無毀故。能入 國土則 入 虛空。是
T10n0288_p0578c11║   彼菩薩。普嚴莊校。以 土境界。入 文諸行。等
T10n0288_p0578c12║   見無見。致以 無懷。修 明解了 。行而觀之 。一
T10n0288_p0578c13║   彈指頃。遍無數土。悉了 諸所。生於劫 過。劫 所
T10n0288_p0578c14║   可行者。以 一 時間。於無量劫 。復過是數。過
T10n0288_p0578c15║   所興積。不有惟想此之 過劫 。一 彈指頃。廣所
T10n0288_p0578c16║   現作。不以 意念。樂慧幻故。是菩薩學明度
T10n0288_p0578c17║   無極。以 過慧幻。達入 世 幻。明越法幻。與世
T10n0288_p0578c18║   幻無諍。普遍慧行。幻極三世 。而過無數。幻
T10n0288_p0578c19║   過通慧。入 于心幻。過億 無限。過諸佛幻。普
T10n0288_p0578c20║   度無極。菩薩如是。解入 諸土。都土都悉曉
T10n0288_p0578c21║   了 。永無所著。都亦無念。如彼幻士因帝網
T10n0288_p0578c22║   幻。普現諸幻。不處于幻。亦無所惑。菩薩如
T10n0288_p0578c23║   是。得入 諸法度無極者。不念入 法。入 法不惑。
T10n0288_p0578c24║   是菩薩名廣普大定。
T10n0288_p0578c25║   　　等目菩薩經菩薩樂定品第五
T10n0288_p0578c26║   又復諸族姓子。等目菩薩摩訶薩。東方去
T10n0288_p0578c27║   此。過無數佛剎。於彼有土。名最上度無極。於
T10n0288_p0578c28║   彼有定正受。號無上度無極。如其所過本土。
T10n0288_p0578c29║   乃得最上之 土。其土或有土而正受。或早時。
T10n0288_p0579a01║   或中時。或復晡時。或西時。或晚時。或念之
T10n0288_p0579a02║   頃。或斯須之 頃。或時節之 頃。或五 夜間。或
T10n0288_p0579a03║   十五 日間。或一 月間。或復一 歲間。或百歲間。
T10n0288_p0579a04║   或千歲間。或千萬歲時。或億 萬歲時。或億
T10n0288_p0579a05║   百千萬歲時。或億 那術百千萬歲時。或一 劫
T10n0288_p0579a06║   時。或百劫 時。或千劫 時。或百千劫 。或億 千
T10n0288_p0579a07║   那術劫 時。或無數劫 時。或無量劫 時。或無邊
T10n0288_p0579a08║   幅劫 。或復無限劫 。或無盡劫 時。或無思議劫
T10n0288_p0579a09║   時。或無限如虛空劫 時。或有無限念劫 時。或
T10n0288_p0579a10║   有無限量而過量劫 時。而彼菩薩。不以 法之
T10n0288_p0579a11║   時故有住 而有欲想。亦不以 時節之 住 而有
T10n0288_p0579a12║   欲想。又彼菩薩。不以 種種之 時而起疲勞 想。
T10n0288_p0579a13║   亦不於中而起想。亦無二 行。亦無吾作。亦不
T10n0288_p0579a14║   有念。亦不無念。亦無想念。亦不念坐定。亦
T10n0288_p0579a15║   不有起想。以 一 切諸法無限量故。譬如日天
T10n0288_p0579a16║   子。與諸天而有所照道。日者行之 。諸天亦
T10n0288_p0579a17║   無行止。日亦不夜出。亦不念晝。日日已沒。乃
T10n0288_p0579a18║   知耳。亦非彼天所知也。亦不壞敗於夜。菩薩
T10n0288_p0579a19║   摩訶薩。亦如是。以 通此定。於無數國土。而定
T10n0288_p0579a20║   正受。亦無時節之 念。亦無其念想。是謂族姓
T10n0288_p0579a21║   子。菩薩摩訶薩。所名土最上度無極之 定。為
T10n0288_p0579a22║   無上無比權慧之 行也。
T10n0288_p0579a23║   　　等目菩薩大權慧定品第六
T10n0288_p0579a24║   又族姓子。菩薩摩訶薩。於一 切眾生之 身佛
T10n0288_p0579a25║   身。而等解之 。彼以 此。多觀如來。於無數國
T10n0288_p0579a26║   土。如塵數。於諸如來一 切。而供 養。一 切眾
T10n0288_p0579a27║   花。一 切極世 眾寶。以 供 養。一 切眾寶供 養。散
T10n0288_p0579a28║   其上。一 切眾飾供 養。種種經行之 處供 養。以
T10n0288_p0579a29║   無央數一 切摩尼寶。起塔精舍。而供 養所可
T10n0288_p0579b01║   供 養。過天之 所作所為供 養。皆佛之 威神。一
T10n0288_p0579b02║   切佛土清淨。種種供 養。皆佛所念佐 接。而以
T10n0288_p0579b03║   此供 養佛。亦以 供 養諸佛禮足。彼諸如來。以
T10n0288_p0579b04║   盡身之 化。而[打-丁+(目*夬)]以 其恭肅。而問諸佛法。願
T10n0288_p0579b05║   說諸佛平等法。敷演諸佛大法。入 諸佛要行。
T10n0288_p0579b06║   行於大悲。入 於無限順行等力 。思諸佛入 諸
T10n0288_p0579b07║   眾生要。明入 本積。亦不知佛之 興。亦不覺諸
T10n0288_p0579b08║   如來滅。譬心之 興念。亦不知所由起。亦不知
T10n0288_p0579b09║   其所歸。菩薩亦不覺如來起。亦不覺如來滅。
T10n0288_p0579b10║   譬如於晝日時。野馬之 河。亦不由陰有。亦
T10n0288_p0579b11║   不出於彼泉。亦不處於地。亦不從東嵎來。
T10n0288_p0579b12║   亦不有。亦不無。亦不善。亦不不善。亦不清
T10n0288_p0579b13║   亦不濁。亦不可飲。亦不可污。亦不有。亦不
T10n0288_p0579b14║   無。亦不味。亦不可味。有形如水之 像 。緣此
T10n0288_p0579b15║   而興念。如野馬之 河。便 有河想之 念。此去
T10n0288_p0579b16║   想念。而遠於近。而無所毀。野馬之 河。亦不
T10n0288_p0579b17║   可處。菩薩亦如是。於諸如來不興。亦不識
T10n0288_p0579b18║   如來興。亦不識如來滅。以 相想諸佛有耳。以
T10n0288_p0579b19║   無相而無想。是諸族姓子。諸菩薩大士。名曰
T10n0288_p0579b20║   清淨之 定。以 此定正受。而覺寤。而不失其定。
T10n0288_p0579b21║   譬如明了 人寢寐。於夢中所行。知皆無因緣。
T10n0288_p0579b22║   悟以 皆識知之 。菩薩大士。亦如是見諸佛而
T10n0288_p0579b23║   忘其識。持諸佛法。知諸如來眾坐之 場。勝致
T10n0288_p0579b24║   諸佛土清淨。解了 誼理。明了 分別 諸法之
T10n0288_p0579b25║   要。廣顯諸法之 因緣。顯益佛種行淨諸佛威
T10n0288_p0579b26║   神。廣演諸佛辯才。是族姓子。諸菩薩大士大
T10n0288_p0579b27║   定之 權慧也。
T10n0288_p0579b28║   　　等目菩薩無量如品第七
T10n0288_p0579b29║   又族姓子。菩薩大士行。念過去諸佛如來。興
T10n0288_p0579c01║   度無極。至劫 過劫 。過諸土盡無極。明知諸土
T10n0288_p0579c02║   盡劫 過劫 。當明知諸佛之 興。盡劫 過劫 。明了
T10n0288_p0579c03║   諸佛。興敷說經。度無極法。從劫 過劫 。說法度
T10n0288_p0579c04║   無極。明知意行度無極。明諸情度無極。於情
T10n0288_p0579c05║   度無極。知行種種。乃明了 種種如來壽命。彼
T10n0288_p0579c06║   此皆知。於諸壽命。過歲億 那術。彼此皆知。
T10n0288_p0579c07║   彼以 此慧而行。知無量如來賢行。本無無量
T10n0288_p0579c08║   賢。明知過去諸土。本無無量。明知過去諸劫 。
T10n0288_p0579c09║   本無無量。如過去明知如法本無無量如。知
T10n0288_p0579c10║   過去心本無無量如。知過去脫本無無量如。
T10n0288_p0579c11║   知過去眾生行本無無量如。知過去所說本無
T10n0288_p0579c12║   無量如。知過去起本無無量如。以 其定正受。
T10n0288_p0579c13║   名曰過莊嚴藏。以 發一 心。能過百千劫 本無
T10n0288_p0579c14║   無量。以 其心。過億 百千那術劫 。復過無數劫 。
T10n0288_p0579c15║   復無思議劫 。復過無稱限劫 。復無邊劫 。復無
T10n0288_p0579c16║   量劫 。復過阿僧 祇劫 。復過不可思議劫 復過
T10n0288_p0579c17║   無望劫 無望。復過無望劫 。其因緣。而無有滅。
T10n0288_p0579c18║   過去無所因定正受。而立其十法。為彼定。
T10n0288_p0579c19║   復有悟。亦立其十法。於諸如來。得入 不思議。
T10n0288_p0579c20║   亦清淨而起。亦無住 修 立。得之 督致之 。受滿
T10n0288_p0579c21║   奉持。求平等入 三場。何 謂十。一 者解了 本癡
T10n0288_p0579c22║   之 行。二 者辯解無盡法。三者分別 無毀無諍。
T10n0288_p0579c23║   四者分別 無住 。五 者辯才無動 。六 者已所說
T10n0288_p0579c24║   而至誠。七者為一 切依住 。八 者悅向三界。九
T10n0288_p0579c25║   者為諸德本之 上。十者於諸法而無輕慢。此
T10n0288_p0579c26║   族姓子。是為十無限定之 行。其是十定而悟。
T10n0288_p0579c27║   譬如族姓子。身在胞胎。當應生者。神識已入 。
T10n0288_p0579c28║   其此時間。菩薩亦如是從定悟。以 此十。而流
T10n0288_p0579c29║   注於法。其時得是族姓子。菩薩大士。得過去
T10n0288_p0580a01║   清淨也。
T10n0288_p0580a02║   等目菩薩經卷上